🪔 সংস্কৃতি এবং উদযাপন ভারতের জীবন্ত ঐতিহ্য

দীপাবলি হল আলোর উত্সব, 14 বছর নির্বাসনের পর ভগবান রামের অযোধ্যায় প্রত্যাবর্তন উদযাপন। এতে সমৃদ্ধির জন্য দেবী লক্ষ্মীরও পূজা করা হয়। লোকেরা প্রদীপ জ্বালায়, পটকা ফাটিয়ে, মিষ্টি বিতরণ করে এবং লক্ষ্মী-গণেশ পূজা করে। এটি ধনতেরাস থেকে ভাই দুজ পর্যন্ত পাঁচ দিন স্থায়ী হয়।

হোলি হল রঙের একটি উৎসব, মন্দের উপর ভালোর জয় (প্রহ্লাদের হোলিকায়) এবং রাধা-কৃষ্ণের ঐশ্বরিক প্রেম উদযাপন করে। হোলিকা দহনের রাতে আগুন জ্বালানো হয়। পরের দিন মানুষ খেলা, নাচ এবং রঙ এবং গুলাল সঙ্গে ভোজ. এটি বসন্তের আগমনের প্রতীক।

নবরাত্রি হল দেবী দুর্গার নয়টি রূপকে (নবদুর্গা) উৎসর্গ করা নয়টি রাতের একটি উৎসব। এটি বছরে দুবার উদযাপিত হয় — চৈত্র নবরাত্রি (বসন্ত) এবং শারদ নবরাত্রি (শরৎ)। ভক্তরা উপবাস পালন করে, গরবা/ডান্ডিয়া করে এবং প্রতিদিন দেবীর ভিন্ন রূপের পূজা করে।

গণেশ চতুর্থী হল ভগবান গণেশের জন্ম উদযাপন। মাটির গণেশ মূর্তি 1-10 দিনের জন্য বাড়িতে এবং পাবলিক প্যান্ডেলগুলিতে স্থাপন করা হয়। গণেশ বিসর্জন - জলে প্রতিমা বিসর্জনের মাধ্যমে উৎসবের সমাপ্তি হয়। মুম্বাইয়ের উদযাপনগুলি বিশেষভাবে দুর্দান্ত।

মকর সংক্রান্তি সূর্যের মকর রাশিতে প্রবেশকে চিহ্নিত করে, দীর্ঘ দিনের সূচনা করে। এটি সৌর ক্যালেন্ডারের (14/15 জানুয়ারী) উপর ভিত্তি করে কয়েকটি হিন্দু উৎসবের মধ্যে একটি। এটি তামিলনাড়ুতে পোঙ্গল, পাঞ্জাবের লোহরি এবং গুজরাটে উত্তরায়ণ (ঘুড়ি ওড়ানো) হিসাবে পালিত হয়।

জন্মাষ্টমী হল ভাদ্রপদ কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীর মধ্যরাতে ভগবান কৃষ্ণের জন্ম উদযাপন। ভক্তরা উপবাস পালন করে, ভজন গায়, কৃষ্ণ লীলা করে এবং দহি হান্ডি ভাঙে – যা মহারাষ্ট্রে বিশেষভাবে জনপ্রিয়।

ভাই-বোনের বন্ধনের উৎসব রক্ষা বন্ধন। বোনেরা তাদের ভাইয়ের কব্জিতে একটি পবিত্র সুতো (রাখি) বেঁধে তার মঙ্গল কামনা করে। ভাইয়েরা তাদের বোনদের রক্ষা করার শপথ নেয় এবং উপহার দেয়। এটি শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা তিথিতে পালিত হয়।

ছট পূজা হল প্রভু সূর্য এবং ছঠি মাইয়াকে উৎসর্গ করা একটি চার দিনের উৎসব, যা প্রধানত বিহার, ঝাড়খণ্ড এবং পূর্ব উত্তর প্রদেশে উদযাপিত হয়। ভক্তরা 36 ঘন্টা নির্জলা উপবাস পালন করে, সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময় নদীতে দাঁড়িয়ে সূর্যকে অর্ঘ্য প্রদান করে।

মহাশিবরাত্রি ("শিবের মহান রাত্রি") ফাল্গুন মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে পালিত হয়। ভক্তরা উপবাস পালন করে, সারা রাত জাগরণ করে এবং শিবলিঙ্গে দুধ, জল, বেল পাতা এবং ফুল নিবেদন করে। এই রাতেই শিব তাণ্ডব নৃত্য পরিবেশন করেছিলেন।

দুর্গা পূজা পশ্চিমবঙ্গ এবং পূর্ব ভারতের একটি প্রধান উৎসব যা মহিষাসুরের উপর দেবী দুর্গার বিজয় উদযাপন করে। শৈল্পিক ভাস্কর্য সহ গ্র্যান্ড প্যান্ডেল স্থাপন করা হয়। উৎসবটি ষষ্ঠী থেকে দশমী পর্যন্ত (নবরাত্রির 6 তম থেকে 10 তম দিন) স্থায়ী হয়, সিন্দুর খেলা এবং প্রতিমা বিসর্জনের মাধ্যমে শেষ হয়।

দশেরা হল রাবণের বিরুদ্ধে ভগবান রামের বিজয় এবং মন্দের উপর ভালোর জয়ের উদযাপন। রাবণ, মেঘনাদ ও কুম্ভকর্ণের কুশপুত্তলিকা পোড়ানো হয়। দক্ষিণ ভারতে, এটি মহিষাসুরের উপর দেবী চামুণ্ডেশ্বরীর বিজয়কে চিহ্নিত করে। মহীশূরের দশেরা বিশ্ব বিখ্যাত।

ওনাম হল কেরালার ফসল কাটার উৎসব, যা কিংবদন্তি রাজা মহাবলীর প্রত্যাবর্তন উদযাপন করে। এতে পুকলম (ফুলের রঙ্গোলি), ওনাসাদ্যা (26+ খাবারের গ্র্যান্ড ফিস্ট), ভালম কালি (নৌকা দৌড়) এবং পুলিকালি (বাঘের নাচ) রয়েছে। এটি মালয়ালম মাসে চিংগামে পড়ে।

করভা চৌথ হল বিবাহিত হিন্দু মহিলারা তাদের স্বামীর দীর্ঘায়ু ও মঙ্গল কামনায় পালন করা একটি একদিনের উপবাস। নারীরা সূর্যোদয় থেকে চন্দ্রোদয় পর্যন্ত রোজা রাখে। চালুনি দিয়ে চাঁদ দেখে স্বামীর মুখ দেখে রোজা ভেঙ্গে যায়। এটি কার্তিক মাসে পড়ে।

তুলসী বিভা হল ভগবান শালিগ্রামের (বিষ্ণুর রূপ) সাথে তুলসী (পবিত্র তুলসী) গাছের আনুষ্ঠানিক বিবাহ। এটি কার্তিক মাসের একাদশী বা দ্বাদশীতে করা হয় এবং চাতুর্মাসের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। এটি হিন্দু বিবাহের মরসুমের সূচনা করে।

রাম নবমী হল চৈত্র শুক্লপক্ষের নবমী তিথিতে ভগবান রামের জন্ম উদযাপন। ভক্তরা রামায়ণ পাঠ করেন, কীর্তন করেন এবং রাম মন্দিরে যান। অযোধ্যা, সীতা সমীথ স্থল এবং ভদ্রাচলমে গ্র্যান্ড ফেস্টিভ্যাল অনুষ্ঠিত হয়।

হনুমান জয়ন্তী হল ভগবান হনুমানের জন্ম উদযাপন। এটি চৈত্র মাসের পূর্ণিমা তিথিতে পালিত হয়। ভক্তরা হনুমান চালিসা পড়ে, হনুমান মন্দিরে যান এবং সিঁদুর অর্পণ করেন। কুস্তিগীর ও ক্রীড়াবিদরা বিশেষ করে হনুমানকে শক্তির দেবতা হিসেবে পূজা করেন।

বসন্ত পঞ্চমী বসন্ত ঋতুর আগমনকে চিহ্নিত করে এবং দেবী সরস্বতীকে উৎসর্গ করে। লোকেরা হলুদ পোশাক পরে (বসন্তের সরিষা ক্ষেতের প্রতীক), জ্ঞানের জন্য সরস্বতী পূজা করে এবং ঘুড়ি ওড়ায়। ছাত্ররা তাদের বই এবং বাদ্যযন্ত্র দেবীর সামনে রাখে।

16টি সংস্কার হল ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান যা জীবনের গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক চিহ্নিত করে: গর্ভধারণ এবং নামকরণ থেকে বিদ্যারম্ভ (শিক্ষা), উপনয়ন (পবিত্র সুতো), বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টি (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া)। তারা একজন হিন্দুকে জীবনের আধ্যাত্মিক যাত্রায় পথ দেখান।

পূর্ণিমাকে খুবই শুভ বলে মনে করা হয়। অনেক উৎসব পূর্ণিমায় পড়ে – গুরু পূর্ণিমা, শারদ পূর্ণিমা, কার্তিক পূর্ণিমা, হোলি এবং রক্ষা বন্ধন। পূর্ণিমার দিনে উপবাস, দান ও পবিত্র স্নানের মাধ্যমে পুণ্য বহুগুণ বৃদ্ধি পায়। এই দিনে সত্যনারায়ণ পূজাও হয়।

আধ্যাত্মিক গুরুদের সম্মানে আষাঢ় মাসের পূর্ণিমা তিথিতে গুরু পূর্ণিমা পালিত হয়। এটি মহাভারতের রচয়িতা এবং বেদের সংকলক মহর্ষি ব্যাসকে উৎসর্গ করা হয়েছে। শিষ্যরা তাদের গুরুদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে পূজা ও নৈবেদ্যর মাধ্যমে।

একাদশী হল প্রতিটি চন্দ্রপক্ষের 11 তম দিন, যা মাসে দুবার হয়। একাদশীর উপবাস ভগবান বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়। সবচেয়ে বিখ্যাত একাদশী হল নির্জলা একাদশী (জলবিহীন উপবাস), দেবশয়নী একাদশী এবং দেবুথানী একাদশী। বছরে ২৪টি একাদশী হয়।

বৈশাখী (১৩/১৪ এপ্রিল) পাঞ্জাবের একটি ফসল কাটার উৎসব এবং পাঞ্জাবি/সৌর নববর্ষকে চিহ্নিত করে। এছাড়াও এটি 1699 সালে গুরু গোবিন্দ সিং কর্তৃক খালসা পন্থ প্রতিষ্ঠার স্মরণ করে। ভাংড়া নৃত্য, মেলা এবং গুরুদ্বার দর্শন হল এর বিশেষত্ব।

আরতি হল উপাসনার একটি হিন্দু আচার যাতে একটি প্রদীপ (সাধারণত ঘি বা কর্পূর) দেবতার সামনে নেভানো হয়। এটি ঐশ্বরিক আলো (জ্ঞান) দ্বারা অন্ধকার (অজ্ঞান) অপসারণের প্রতীক। বারাণসী, হরিদ্বার এবং ঋষিকেশের গঙ্গা আরতি বিশ্ব বিখ্যাত।

পোঙ্গল হল তামিলনাড়ুর চারদিনের ফসল কাটার উৎসব যা সূর্য দেবতা এবং প্রকৃতির আশীর্বাদ উদযাপন করে। "পোঙ্গল" মানে "ফুটন্ত", যা প্রাচুর্যের প্রতীক। চারটি দিন হল: ভোগী পোঙ্গল, থাই পোঙ্গল, মাত্তু পোঙ্গল (প্রাণী সম্মান), এবং কানুম পোঙ্গল (পারিবারিক ভ্রমণ)।

দেবতার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে এবং অশুভ শক্তিকে তাড়ানোর জন্য মন্দিরের ঘণ্টা বাজানো হয়। ঘণ্টার শব্দ পবিত্র শব্দাংশ "ওম" উৎপন্ন করে। এটি ভক্তদের মনকে একাগ্র করতে সাহায্য করে। বৈজ্ঞানিকভাবে, এর কম্পন পরিবেশের নেতিবাচক শক্তিকে শুদ্ধ করে।