🙏 ディヴィヤ・ダルシャン ヒンドゥー教の神と女神を理解する

ガネーシャ神は、知恵、成功、新たな始まりを司る象の頭をした神です。 彼はシヴァとパールヴァテ​​ィの息子です。 ヒンドゥー教の儀式でガネーシャが最初に崇拝されるのは、シヴァ神がガネーシャにこの恩恵を与えたからです。つまり、最初にガネーシャを祈願することなしにプージャは完了しません（プラタム・プージャ）。

ダシャヴァタルとは、マーツィヤ（魚）、クルマ（亀）、ヴァラハ（猪）、ナラシンハ（人間とライオン）、ヴァマナ（小人）、パラシュラマ、ラーマ、クリシュナ、仏陀、カルキ（未登場）です。 それぞれのアバターは、世界が危機に陥ったときにダルマを回復するために現れました。

シヴァ神は、ヒンドゥー教の三位一体（トリムルティ）における破壊者であり、変革者です。 彼の姿には、ナタラージャ（宇宙のダンサー）、アルダナリシュヴァラ（半男半女）、ダクシナムルティ（至高の教祖）、バイラヴァ（激しい守護者）、そして形のないシヴァ リンガが含まれます。

女神ラクシュミはヴィシュヌ神の配偶者であり、富、幸運、繁栄、美の女神です。 彼女は特にディワリの期間中に崇拝されます。 彼女の 8 つの姿 (アシュタ ラクシュミ) は、物質的な富から精神的な豊かさまで、繁栄のさまざまな側面を表しています。

ハヌマーン卿はラーマ卿の熱烈な信者であり、ヴァーユ（風の神）の息子です。 彼は強さ、勇気、献身のために崇拝されています。 ラーマーヤナにおける彼の役割は、ランカに跳躍し、サンジーヴァニ山を運び、ランカを燃やすことであり、彼を最も愛される神の一人にしています。

女神ドゥルガーは、悪魔マヒシャスラを倒すためにブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァの力を合わせて創造された神聖な母の戦士の姿です。 彼女はライオン/トラに乗り、すべての神々からの武器を使います。 ナヴラトリとドゥルガー プージャは悪に対する彼女の勝利を祝います。

クリシュナ神はヴィシュヌ神の 8 番目の化身であり、最も愛されているヒンズー教の神の 1 人です。 彼はデヴァキとヴァスデーヴァの神聖な子供であり、ブリンダーヴァンの陽気なマカーン・チョー、アルジュナの御者、そしてバガヴァッド・ギーターの語り手です。 彼は愛、知恵、そして神の遊び（リーラ）を体現しています。

ラーマ卿はヴィシュヌ神の 7 番目の化身であり、ラーマーヤナの主人公です。 マリアダ プルショッタム (理想的な人) として知られる彼は、ダルマ、義務への献身、正義の行動を体現しています。 彼の統治、ラーム・ラージャは理想社会の比喩です。

サラスワティ女神は知識、音楽、芸術、学習の女神です。 彼女はブラフマー神の配偶者です。 彼女は白い服を着てヴィーナを演奏し、ヴェーダを持って描かれています。 ヴァサント パンチャミは彼女の主な祭りであり、学生たちは学業の成功を祈って彼女を崇拝します。

トリムルティとは、ブラフマー（創造者）、ヴィシュヌ（維持者）、シヴァ（破壊者）のヒンドゥー教の三神です。 これらは共に、創造、保存、消滅の宇宙サイクルを表しています。 3 つはすべて最高ですが、寺院ではヴィシュヌとシヴァがより広く崇拝されています。

カルティケヤ卿（ムルガン、スカンダ、スブラマンヤとも呼ばれる）は、シヴァとパールヴァテ​​ィーの長男であり、神の軍隊の指揮官です。 悪魔タラカスラを倒しました。 彼は南インド、特にタミル・ナドゥ州で広く崇拝されており、そこではタイプーサムが彼の主な祭りです。

ブラフマー神はトリムルティの創造神です。 彼の最高の役割にもかかわらず、彼に捧げられた寺院はほとんどありません。 伝説によると、シヴァは嘘をついたブラフマーを呪い、崇拝されないよう命じました。 ラジャスタン州プシュカルのブラフマー寺院は最も注目すべき例外です。

女神カーリーは、女神パールヴァテ​​ィ/ドゥルガーの凶暴な姿です。 彼女は悪とエゴの破壊者です。 黒い肌、頭蓋骨の花輪、舌を出した姿で描かれた彼女は、時間（カーラ）と究極の現実を表しています。 カリ プジャはベンガルで広く祝われます。

主スーリヤは太陽神であり、ナヴァグラハの一人であり、ヴェーダの神の一人です。 神は生命とエネルギーの源です。 ガヤトリー マントラは彼に捧げられています。 Chhath Puja、Makar Sankranti、Ratha Saptami はスーリヤを讃える祭りです。 コナーラクの太陽寺院は彼に捧げられています。

ナヴァグラハは、ヒンドゥー教で崇拝される 9 つの天体です。スーリヤ (太陽)、チャンドラ (月)、マンガル (火星)、ブッダ (水星)、グル/ブリハスパティ (木星)、シュクラ (金星)、シャニ (土星)、ラーフ、ケートゥです。 それらはヴェーダ占星術（ジョーティッシュ）における人間の運命に影響を与えます。

女神パールヴァテ​​ィはシヴァ神の配偶者であり、ガネーシャとカルティケヤの母です。 彼女は神聖な母（シャクティ）の優しい姿です。 彼女はシヴァを夫として獲得するために激しいタパスを披露しました。 彼女の姿にはドゥルガー、カーリー、アンナプルナ、ガウリが含まれます。

ヴィシュヌ神は、クシール サーガルの宇宙の海にあるシェシャ ナーガ (無限の蛇、アナンタ) の上で休んでいます。 この状態はヨガニドラと呼ばれます、つまり宇宙サイクルの合間の神聖な眠りです。 女神ラクシュミが足を踏みしめます。 このイメージは、創造サイクルの合間にヴィシュヌ神の世話で休む宇宙を象徴しています。

ナラシンハ神はヴィシュヌ神の 4 番目の化身であり、半分は人間、半分はライオンです。 彼は信者のプラフラーダを守り、彼をほぼ無敵にする恩恵を受けた悪魔の王ヒラニヤカシプを殺すために現れました。 ナラシンハは、夕暮れ時に、敷居の上で、膝の上で彼を殺しました - 恩恵のすべての条件を満たしました。

ラクシュミの8つの形態は、アディ・ラクシュミ（原始）、ダーナ・ラクシュミ（富）、ダーニャ・ラクシュミ（穀物）、ガジャ・ラクシュミ（象/権力）、サンタナ・ラクシュミ（子孫）、ヴィーラ・ラクシュミ（勇気）、ヴィジ​​ャヤ・ラクシュミ（勝利）、ヴィディヤ・ラクシュミ（知識）です。

ジャガンナート神（「宇宙の主」）は、オリッサ州プリで崇拝されているヴィシュヌ神/クリシュナ神の一形態です。 彼の象徴的な丸い目の木製の偶像は、バラバドラ (兄) とサブハドラ (妹) とともに、ヒンドゥー教の図像において独特です。 ラース ヤトラ フェスティバルは彼の寺院から始まりました。

ダッタトレヤ卿は、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァが結合した姿であり、賢者アトリとアナスヤの間に生まれました。 彼は 3 つの頭と 6 本の腕を持って描かれています。 彼はアディ・グル（最初の教師）として尊敬されており、特にマハラシュトラ州、カルナータカ州、グジャラート州で崇拝されています。

ラダはクリシュナ神の永遠の配偶者であり、最高の献身（パラキヤ・バクティ）の体現者です。 オリジナルの『マハーバーラタ』では言及されていませんが、彼女はバーガヴァタの伝統とガウディヤ ヴァイシュナビズムの中心人物です。 ラダとクリシュナは共に神の愛を象徴しています。

女神パールヴァテ​​ィはターメリックペーストからガネーシャを作り、彼を守護者にしました。 シヴァ神が戻ってきて入国を拒否されたとき、怒りのあまり少年の首を切りました。 パールヴァテ​​ィを慰めるために、シヴァは頭を最初に見つかった生き物、つまり象の頭と取り替えました。 そして彼はガネーシャが神々の中で最初であると宣言しました。

アイヤッパ卿はシヴァとモヒニ（ヴィシュヌの女性の姿）の息子であり、シャイヴァとヴァイシュナヴァの伝統を組み合わせたものです。 ハリハラプトラとも呼ばれる彼は、サバリマラの主神です。 彼は主に南インド、特にケーララ州で崇拝されています。

女神アンナプルナはパールヴァテ​​ィの一形態であり、食物と栄養の女神です。 かつてシヴァが物質世界を幻想と呼んだとき、パールヴァテ​​ィーは姿を消し、飢餓が引き起こされました。 彼女はアンナプルナとして戻り、シヴァ自身に食事を与えました。 バラナシのアンナプルナ寺院は人気があります。