🙏 디비야 다르샨 힌두교 신과 여신 이해하기

Lord Ganesha는 코끼리 머리의 지혜, 성공, 새로운 시작의 신입니다. 그는 시바(Shiva)와 파르바티(Parvati)의 아들이다. 그는 시바 경이 그에게 가네샤(Pratham Pujya)를 먼저 부르지 않고는 푸자가 완성되지 않는다는 이 혜택을 그에게 부여했기 때문에 힌두교 의식에서 가장 먼저 숭배됩니다.

Dashavatar에는 Matsya(물고기), Kurma(거북이), Varaha(멧돼지), Narasimha(사람 사자), Vamana(난쟁이), Parashurama, Rama, Krishna, Buddha 및 Kalki(아직 나오지 않음)가 있습니다. 세계가 위기에 처했을 때 각각의 아바타는 다르마를 회복하기 위해 등장했습니다.

Lord Shiva는 힌두 삼위일체(Trimurti)의 파괴자이자 변형자입니다. 그의 형태에는 Nataraja(우주 댄서), Ardhanarishvara(반 남성 반 여성), Dakshinamurthy(최고 구루), Bhairava(맹렬한 수호자) 및 형태가 없는 Shiva Linga가 포함됩니다.

락쉬미 여신은 비슈누 경의 배우자이자 부, 재산, 번영, 아름다움의 여신입니다. 그녀는 특히 디왈리(Diwali) 기간 동안 숭배를 받습니다. 그녀의 여덟 가지 형태(Ashta Lakshmi)는 물질적 부에서 영적 풍요에 이르기까지 번영의 다양한 측면을 나타냅니다.

하누만 경은 라마 경의 열렬한 신봉자이자 바유(바람의 신)의 아들입니다. 그는 힘과 용기, 헌신으로 숭배를 받습니다. 라마야나에서 랑카로 도약하고, 산지바니 산을 들고, 랑카를 불태우는 그의 역할은 그를 가장 사랑받는 신 중 하나로 만듭니다.

두르가 여신은 브라흐마, 비슈누, 시바의 힘이 합쳐져 악마 마히샤수라를 물리치기 위해 창조된 신성한 어머니의 전사 형태입니다. 그녀는 사자/호랑이를 타고 모든 신의 무기를 휘두릅니다. Navratri와 Durga Puja는 악에 대한 승리를 축하합니다.

크리슈나 경은 비슈누의 여덟 번째 아바타이자 가장 사랑받는 힌두교 신 중 하나입니다. 그는 Devaki와 Vasudeva의 신성한 자녀이자 Vrindavan의 장난기 가득한 Makhan Chor, Arjuna의 마부이자 Bhagavad Gita의 연설자입니다. 그는 사랑, 지혜, 신성한 놀이(릴라)를 구현합니다.

라마 경(Lord Rama)은 비슈누의 일곱 번째 아바타이자 라마야나의 주인공입니다. Maryada Purushottam(이상적인 사람)으로 알려진 그는 다르마, 의무에 대한 헌신, 의로운 행위의 모범이 됩니다. 그의 통치인 Ram Rajya는 이상적인 사회에 대한 은유입니다.

사라스와티 여신은 지식, 음악, 예술, 학습의 여신입니다. 그녀는 브라흐마 경의 배우자입니다. 그녀는 흰색 옷을 입고 베나를 연주하고 베다를 들고 있는 모습으로 묘사됩니다. Vasant Panchami는 학생들이 학문적 성공을 위해 그녀를 숭배하는 그녀의 주요 축제입니다.

트리무르티(Trimurti)는 힌두교의 브라흐마(창조자), 비슈누(보존자), 시바(파괴자)의 삼신입니다. 그들은 함께 창조, 보존, 해체의 우주 순환을 나타냅니다. 세 가지 모두 최고이지만 비슈누와 시바는 사원에서 더 널리 숭배됩니다.

Lord Kartikeya(Murugan, Skanda 또는 Subrahmanya라고도 함)는 Shiva와 Parvati의 장남이자 신성한 군대의 사령관입니다. 그는 악마 타라카수라를 물리쳤습니다. 그는 인도 남부, 특히 타이푸삼(Thaipusam)이 그의 주요 축제인 타밀나두(Tamil Nadu)에서 널리 숭배되고 있습니다.

브라흐마 경(Lord Brahma)은 트리무르티(Trimurti)의 창조신입니다. 그의 최고의 역할에도 불구하고 그에게 헌정된 사원은 거의 없습니다. 전설에 따르면 시바는 브라흐마가 거짓말을 했다는 이유로 그를 저주하고 그가 숭배를 받지 않겠다고 선언했습니다. 라자스탄의 푸쉬카르(Pushkar)에 있는 브라흐마 사원(Brahma Temple)은 가장 주목할만한 예외입니다.

칼리 여신은 파르바티/두르가 여신의 치열한 형태입니다. 그녀는 악과 자아의 파괴자입니다. 어두운 안색, 두개골 화환, 혀를 내미는 모습으로 묘사된 그녀는 시간(칼라)과 궁극적인 현실을 나타냅니다. Kali Puja는 벵골에서 널리 축하됩니다.

수리야 경(Lord Surya)은 나바그라하(Navagraha) 중 하나이자 베다(Vedic) 신인 태양신입니다. 그는 생명과 에너지의 원천입니다. 가야트리 만트라(Gayatri Mantra)는 그에게 헌정되었습니다. 차트 푸자(Chhath Puja), 마카르 산크란티(Makar Sankranti), 라타 사프타미(Ratha Saptami)는 수리야(Surya)를 기리는 축제입니다. Konark Sun Temple은 그에게 헌정되었습니다.

나바그라하(Navagraha)는 힌두교에서 숭배되는 9개의 천체입니다: 수리야(태양), 찬드라(달), 망갈(화성), 부다(수성), 구루/브리하스파티(목성), 슈크라(금성), 샤니(토성), 라후, 케투. 그들은 베다 점성술(Jyotish)에서 인간의 운명에 영향을 미칩니다.

파르바티 여신은 시바 경의 배우자이자 가네샤와 카르티케야의 어머니입니다. 그녀는 신성한 어머니(샤크티)의 온화한 형태입니다. 그녀는 시바를 남편으로 삼기 위해 강렬한 타파스를 선보였습니다. 그녀의 형태에는 Durga, Kali, Annapurna 및 Gauri가 포함됩니다.

비슈누 경은 크쉬르 사가르(Ksheer Sagar)의 우주 바다에 있는 셰샤 나가(무한한 뱀인 아난타)에 안식하고 있습니다. 이 상태를 요가 니드라(Yoga Nidra)라고 합니다. 즉 우주 주기 사이의 신성한 잠입니다. 락쉬미 여신이 그의 발을 누르고 있습니다. 이 이미지는 창조 주기 사이에 비슈누의 보살핌 속에 있는 우주를 상징합니다.

나라심하(Narasimha) 경은 비슈누의 네 번째 아바타, 즉 반은 사람이고 반은 사자입니다. 그는 자신의 추종자인 Prahlada를 보호하고 그를 거의 무적으로 만드는 혜택을 누린 악마 왕 Hiranyakashipu를 죽이기 위해 나타났습니다. Narasimha는 황혼 무렵, 문턱에서, 무릎 위에서 그를 죽였습니다. 혜택의 모든 조건을 충족했습니다.

락쉬미의 8가지 형태는 Adi Lakshmi(원시), Dhana Lakshmi(부), Dhanya Lakshmi(곡물), Gaja Lakshmi(코끼리/힘), Santana Lakshmi(자손), Veera Lakshmi(용기), Vijaya Lakshmi(승리) 및 Vidya Lakshmi(지식)입니다.

자간나트 경("우주의 제왕")은 오디샤주 푸리에서 숭배되는 비슈누/크리슈나 경의 한 형태입니다. Balabhadra(형제) 및 Subhadra(자매)와 함께 그의 상징적인 둥근 눈의 나무 우상은 힌두교 도상학에서 독특합니다. Rath Yatra 축제는 그의 사원에서 시작됩니다.

Lord Dattatreya는 Sage Atri와 Anasuya에서 태어난 Brahma, Vishnu 및 Shiva의 결합 형태입니다. 그는 세 개의 머리와 여섯 개의 팔을 가진 모습으로 묘사됩니다. 그는 Adi Guru(첫 번째 교사)로 존경받으며 특히 Maharashtra, Karnataka 및 Gujarat에서 숭배됩니다.

라다는 크리슈나 경의 영원한 배우자이자 최고의 헌신(파라키야 박티)의 화신입니다. 원래 마하바라타에서는 언급되지 않았지만 그녀는 바가바타 전통과 가우디야 바이쉬나비즘(Gaudiya Vaishnavism)의 중심입니다. Radha-Krishna는 함께 신성한 사랑을 상징합니다.

파르바티 여신은 심황 페이스트로 가네샤를 만들고 그를 경비병으로 삼았습니다. Shiva가 돌아와서 입장이 거부되자 그는 분노하여 소년의 목을 참수했습니다. 파르바티를 위로하기 위해 시바는 머리를 처음 발견된 생물인 코끼리의 머리로 교체했습니다. 그런 다음 그는 가네샤를 신들 중 첫 번째로 선언했습니다.

Lord Ayyappa는 Shaiva와 Vaishnava 전통을 결합한 Shiva와 Mohini(비슈누의 여성 형태)의 아들입니다. 하리하라푸트라(Hariharaputra)라고도 불리는 그는 사바리말라(Sabarimala)의 주재신입니다. 그는 주로 인도 남부, 특히 케랄라에서 숭배를 받습니다.

안나푸르나 여신은 파르바티의 한 형태이며 음식과 영양의 여신이다. Shiva가 한때 물질 세계를 환상이라고 불렀을 때 Parvati는 사라지고 기근을 일으켰습니다. 그녀는 안나푸르나로 돌아와 시바에게 직접 먹이를 주었다. 바라나시의 안나푸르나 사원이 유명하다.