🪔 Санскрити и Утсав Живые традиции Индии

Дивали (Дипавали) — фестиваль огней, посвященный возвращению Господа Рамы в Айодхью после 14 лет изгнания. Это также означает поклонение богине Лакшми ради процветания. Люди зажигают дийи, лопают крекеры, обмениваются сладостями и совершают пуджу Лакшми-Ганеш. Он длится пять дней от Дхантераса до Бхаи Дуджа.

Холи — праздник красок, празднующий победу добра над злом (Прахлады над Холикой) и божественной любви Радхи-Кришны. В ночь Холика Дахан зажигают костры. На следующий день люди играют с цветами и гулалом, танцуют и пируют. Он знаменует приход весны.

Наваратри — девятидневный фестиваль в честь девяти форм богини Дурги (Навадурги). Он отмечается дважды в год — Чайтра Наваратри (весной) и Шарад Наваратри (осенью). Преданные постятся, исполняют танцы Гарба/Дандия и каждый день поклоняются разным формам богини.

Ганеш Чатурти празднует рождение Господа Ганеши. Глиняные идолы Ганеши устанавливаются в домах и общественных пандалах на 1–10 дней. Завершается фестиваль Ганеш Висарджан — погружением идолов в воду. Празднования в Мумбаи особенно грандиозны.

Макар Санкранти отмечает переход Солнца в знак Козерога (Макар Раши), что означает увеличение продолжительности дня. Это один из немногих индуистских фестивалей, основанных на солнечном календаре (14/15 января). Отмечается как Понгал в Тамилнаде, Лори в Пенджабе и Уттараян в Гуджарате с запуском воздушных змеев.

Джанмаштами празднует рождение Господа Кришны в полночь Аштами Кришна Пакши в месяце Бхадрапада. Преданные постятся, поют бхаджаны, разыгрывают Кришна-лилу и разбивают горшок с творогом (Дахи Ханди) — особенно популярно в Махараштре.

Ракшабандхан — фестиваль, посвященный связи между братьями и сестрами. Сестры повязывают священную нить (раки) на запястье брата, молясь о его благополучии. Братья обязуются защищать своих сестер и дарить подарки. Он приходится на Пурниму месяца Шраван.

Чхат Пуджа — это четырехдневный фестиваль, посвященный Господу Сурье (Богу Солнца) и Чхати Майе, который отмечается в основном в Бихаре, Джаркханде и на востоке УП. Преданные соблюдают 36-часовой пост без воды, стоят в реках на рассвете и закате и совершают аргхью (молитвенные подношения) Солнцу.

Маха Шиваратри («Великая ночь Шивы») отмечается в 14-ю ночь темной половины месяца Пхалгуна. Преданные постятся, совершают ночные бдения и поклоняются Шива Лингаму с молоком, водой, листьями бел и цветами. Он отмечает ночь, когда Шива исполнил танец Тандава.

Дурга Пуджа — крупный фестиваль в Западной Бенгалии и восточной Индии, посвященный победе богини Дурги над Махишасурой. Устанавливаются изысканные пандалы с художественными идолами. Фестиваль простирается от Шашти до Дашами (с 6 по 10 день Наваратри) и заканчивается Синдуром Кхелой и погружением в идола.

Душера празднует победу Господа Рамы над Раваной и триумф добра над злом. Сожжены изображения Раваны, Мегханады и Кумбхакарны. В Южной Индии он знаменует победу богини Чамундешвари над Махишасурой. Празднование Душеры в Майсуру всемирно известно.

Онам — праздник урожая в Керале, посвященный возвращению на родину мифического короля Махабали. Здесь представлены Пукалам (цветочные ранголи), Онасадья (грандиозный пир с более чем 26 блюдами), Валлам Кали (гонки на лодках) и Пуликали (танец тигра). Он приходится на малаяламский месяц Чингам.

Карва Чаут — это однодневный пост, соблюдаемый замужними индуистскими женщинами ради долголетия и благополучия своих мужей. Женщины постятся от восхода до восхода луны. Пост прерывается после того, как увидишь луну через сито и увидишь лицо мужа. Он выпадает на месяц Картик.

Тулси Вива – это церемониальный бракосочетание растения Тулси (священный базилик) с Господом Шалиграмом (формой Вишну). Он проводится в Экадаши или Двадаши месяца Картик и знаменует окончание периода Чатурмас. Это символизирует начало индуистского свадебного сезона.

Рам Навами празднует рождение Господа Рамы в девятый день (Навами) Чайтра Шукла Пакша. Преданные читают Рамаяну, исполняют киртаны и посещают храмы Рамы. Айодхья, Сита Самахит Стал и Бхадрачалам отмечают грандиозные праздники.

Хануман Джаянти празднует рождение Господа Ханумана. Он отмечается в полнолуние месяца Чайтра. Преданные читают Хануман Чалису, посещают храмы Ханумана и предлагают синдур (киноварь). Борцы и спортсмены особенно почитают Ханумана как божества силы.

Васант Панчами знаменует приход весны и посвящен богине Сарасвати. Люди носят желтую одежду (символизирующую весенние горчичные поля), поклоняются Сарасвати за мудрость и запускают воздушных змеев. Студенты кладут свои книги и инструменты перед богиней.

16 санскар — это таинства, отмечающие жизненные вехи: от Гарбхадхана (зачатия) и Намкарана (наречения имени) до Видьярамбхи (образования), Упанаяны (священной нити), Вивах (брака) и Антьешти (погребальных обрядов). Они ведут индуиста по духовному пути жизни.

Пурнима считается очень благоприятной. На Пурниму приходится множество фестивалей — Гуру Пурнима, Шарад Пурнима, Картик Пурнима, Холи и Ракша Бандхан. Считается, что пост, благотворительность и святые купания в Пурниму умножают духовные заслуги. В этот день часто проводится Сатьянараян Пуджа.

Гуру Пурнима празднуется в полнолуние месяца Ашадха в честь духовных учителей. Он посвящен мудрецу Вьясе, автору Махабхараты и составителю Вед. Студенты выражают благодарность своим гуру посредством поклонения и подношений.

Экадаши — 11-й день каждой лунной недели, который бывает два раза в месяц. Пост в Экадаши посвящен Господу Вишну. Самыми известными Экадаши являются Нирджала Экадаши (безводный пост), Девшаяни Экадаши и Девутхани Экадаши. В году 24 экадаши.

Байсакхи (13/14 апреля) — праздник урожая в Пенджабе, отмечающий пенджабский/солнечный Новый год. Он также отмечает основание Хальса Пантха Гуру Гобинд Сингхом в 1699 году. Празднования отмечают танец бхангра, ярмарки и посещения гурдваров.

Аарти — это индуистский ритуал поклонения, при котором перед божеством ставят зажженную лампу (обычно с топленым маслом или камфорой). Он символизирует устранение тьмы (невежества) божественным светом (знанием). Ганга Аарти в Варанаси, Харидваре и Ришикеше всемирно известны.

Понгал — четырехдневный праздник урожая в штате Тамил Наду, посвященный Богу Солнца и щедрости природы. «Понгал» означает «кипящий», символизируя изобилие. Четыре дня — это Бхоги Понгал, Тай Понгал, Матту Понгал (почитание скота) и Каанум Понгал (семейные прогулки).

В храмовые колокола звонят, чтобы привлечь внимание божества и рассеять злых духов. Считается, что звук колокола производит священный слог «Ом». Это помогает преданным сосредоточить свой ум, заглушая внутреннюю болтовню. С научной точки зрения считается, что вибрация очищает окружающую среду от негативной энергии.